Di., 2. Juni 2026, 18 –20 Uhr: Offener Dharma-Talk mit Tertön Drukdra Dorje Rinpoche
zum Kennenlernen; in der Gabelsbergerstraße 55a

Mi., 3. Juni 2026, 18 – 20 Uhr Praxisabend Urgyen Menla und Mahakala;
in Vaterstetten, Carl-Orff-Str. 69

Do., 4. Juni 2026, 10–12 Uhr: Selbsteinweihung (Teilnahme willkommen)
Do., 4. Juni 2026, 14–18 Uhr: Guru Rinpoche Langlebens-Einweihung
und Einweihung in das Siebenzeilen Gebet
in der Gabelsbergerstraße 55a

Eintrittspreise für München:

• Dienstag, 2. Juni 2026: 15,– Euro
• Mittwoch, 3. Juni 2026: für eine Spende
• Donnerstag, 4. Juni 2026: 40,– Euro

Veranstaltungsort: Dienstag und Donnerstag, 2. und 4. Juni 2026:
ASZ Maxvorstadt, Gabelsbergerstraße 55a, 80333 München

Mittwoch, 3. Juni 2026: in Vaterstetten, Carl-Orff-Str. 69

Anmeldung und Bezahlung: Wir bitten um Vorauszahlung auf unser Konto:

Yeshe Khorlo Deutschland e.V.
IBAN: DE19 6001 0070 0059 1857 04
SWIFT: PBNKDEFF
Verwendungszweck: Guru Rinpoche Einweihungen

Zur Anmeldung bitte hier das Formular verwenden.

Seine Eminenz Trulku Ugyen Drodrul Thinley Kunchap Rinpoche ist die unverkennbare Reinkarnation von Tertön Drukdra Dorje. Er wurde 1999 im Phobjikha-Tal im Distrikt Wangduephodrang in Bhutan geboren – jenem gesegneten Ort, der als Paradies des Schwarzhalskranichs bekannt ist – als Sohn von Wangchuk Rinzin und Sonam Yuden.

Erläuterungen zu den Meditationspraktiken in Zusammenhang mit den Einweihungen:

Der Eisenberg (ལྕགས་ཀྱི་རི་བོ) – Eine Langlebigkeitslehre von außergewöhnlicher Kraft

Der Eisenberg gehört zum Lehrzykus „Yangzab Könchok Chidü”, der vom großen Tertön Jatsön Nyingpo (1585–1656) enthüllt wurde. Seinen Ursprung hat er in der Höhle Maratika in Indien, wo Padmasambhava diese Lehre direkt von Amitāyus empfing – destilliert aus zehn Millionen Langlebigkeits-Tantras und Sādhanas. Er verkörpert die reinste Essenz der 501 Langlebigkeitslehren, die Padmasambhava später in ganz Tibet als Schätze verbarg.

Die Wirksamkeit dieser Lehre wird durch jene bezeugt, die sie direkt von Padmasambhava empfingen: Mandāravā erschien nach fünfzig Jahren noch wie ein sechzehnjähriger Mensch; Gnubs Sangye Yeshe lebte bis zum Alter von 150 Jahren; Jomo Kharchensa erreichte ein Alter von 212 Jahren.

Was diese Lehre besonders umfassend macht, ist die Tatsache, dass sie alle bekannten Methoden der Langlebigkeitspraxis in sich vereint: Selbst-Erzeugung, Vor-Sich-Erzeugung, Vase, Torma, Pillen, Trank, himmlische Körper, heilige Berge und Türkisse. Der Empfang dieser Lehre gleicht dem Einsetzen des eigenen Körpers in einen großen, unzerstörbaren Eisenpalast.

Sie wurde ausdrücklich für die gegenwärtige entartete Ära vorausgesagt, in der Lebenszeiten kurz sind, die Mitgefühlskraft anderer Gottheiten schwer zu erreichen ist und die Segnungen anderer Lehren verblasst sind. Für diese Zeit erklärte Padmasambhava, dass für die meisten Praktizierenden bereits die Empfängnis und die mündliche Überlieferung ausreichen, um die Befreiung zu erlangen.

Die Vorteile dieser Praxis sind vielfältig: Alle Hindernisse für das Leben werden beseitigt; selbst eine vollständig erschöpfte Lebensspanne wird wiederhergestellt und verlängert, bis sie der Lebensspanne Brahmās gleichkommt; die acht Arten frühzeitiger Todesfälle werden abgewendet; beschädigte oder geschwächte Langlebigkeit wird erneuert; und Langlebigkeit, Verdienst sowie die sechs Wohlstandsfaktoren nehmen zu.

Die Siebenzeilen-Gebet-Einweihung (ཚིག་བདུན་གསོལ་འདེབས་ཀྱི་དབང་)

Die Siebenzeilen-Gebet-Einweihung ist eine tiefgreifende Einweihungslehre, die zum Schatzzyklus des großen Tertöns Apang Terchen Pawo Chöying Dorje gehört, auch bekannt als Orgyen Trinley Lingpa – eine Inkarnation von Prinz Mutig Tsenpo, einem der engsten Schüler von Padmasambhava.

Das Siebenzeilen-Gebet selbst zählt zu den universellsten und heiligsten Gebeten des Vajrayāna. Es sind genau jene Worte, mit denen die Vajradākinīs Guru Rinpoche zum Gaṇacakra-Fest einluden, und dasselbe Gebet, durch das die buddhistischen Paṇḍitas von Nālandā ihn herbeiriefen, um fünfzig nicht-buddhistische Lehrer zu überwinden. Padmasambhava selbst erklärte, dass es die Wurzel aller Drei-Wurzeln-Praktiken und die Essenz seiner gesamten Lehre sei: Es reinigt die sieben Bewusstseinsstufen auf der Grundebene, entspricht den sieben Ästen der Erleuchtung auf dem Weg und verleiht als endgültige Frucht die sieben edlen Reichtümer.

Die Anweisungen zu dieser Einweihung wurden ursprünglich von Padmasambhava in der Kristallhöhle von Yarlung gegeben – auf Bitte von Yeshé Tsogyal und Prinz Mutig Tsenpo – und später als Schatz im Palast von Dechen Rolpa, an der Weißsteinplatte von Shartsé in Donying, Kham, verborgen. Apang Terchen enthüllte sie zur rechten Zeit und übermittelte sie an glückliche Schüler.

Diese Einweihung vermittelt die Essenz der Ermächtigung für Körper, Rede und Geist (anujñā). Ihre Segnungen umfassen direkte Begegnungen mit Guru Rinpoche – im physischen, geistigen oder träumerischen Zustand –, die Entfaltung der Thögal-Verwirklichung, die Meisterschaft über die acht Klassen der Geister sowie den schnellen Erwerb der Stufe des Vidyādhara.

Seine Eminenz Trulku Ugyen Drodrul Thinley Kunchap Rinpoche ist die unverkennbare Reinkarnation von Tertön Drukdra Dorje. Er wurde 1999 im Phobjikha-Tal im Distrikt Wangduephodrang in Bhutan geboren – jenem gesegneten Ort, der als Paradies des Schwarzhalskranichs bekannt ist – als Sohn von Wangchuk Rinzin und Sonam Yuden.

Bereits als Kleinkind erkannte Trulku sich selbst als seine frühere Inkarnation. Im Alter von vier Jahren wurde er vom 70. Je Khenpo Jigme Chodra und dem Zentralen Klösterlichen Körper Bhutans offiziell als Yangsi (Reinkarnation) von Tertön Drukdra Dorje anerkannt und inthronisiert. Seine Geburt war von vielen glückverheißenden und wundersamen Zeichen begleitet.

Im Alter von drei Jahren bat Trulku wiederholt darum, den Chumphu Lhakhang in Paro besuchen zu dürfen. Auf dem Weg dorthin erinnerte er sich an eine Höhle und begab sich spontan dorthin – wo er einen zuvor dort verborgenen Schatz enthüllte. Im Chumphu Lhakhang war er sodann in der Lage, die Geschichte des Tempels detailliert zu schildern. Darüber hinaus erkannte er die Vajravarahi (Dorje Phagmo)-Statue, die von Tertön Drukdra Dorje einst aus dem Lebensee (Latsho) der Vajravarahi als Schatz gehoben worden war. Vor den Augen einer großen Menschenmenge steckte er eine Gebetsmünze (Nyendar) in das Herz der Schatzstatue. Die Anwesenden waren von seiner genauen und eindrucksvollen Beschreibung tief bewegt und erkannten in ihm die Reinkarnation von Tertön Drukdra Dorje. Ebenfalls im Alter von drei Jahren erinnerte er sich lebhaft an viele Begebenheiten aus seinem früheren Leben.

Derzeit absolviert Trulku eine höhere buddhistische Ausbildung am Sangchen Chökhor Buddhist College in Paro, Bhutan, wo er seit seinem vierten Lebensjahr bei seinem Lehrer und seinen Begleitern lebt. Seine Eminenz Trulku Ugyen Drodrul Thinley Kunchap Rinpoche gilt heute als eine der bedeutendsten und bekanntesten spirituellen Persönlichkeiten Bhutans.

Warum Traum-Yoga?

Gewöhnliche Menschen tragen den Stress, die Emotionen und Gedanken des Tages in den Schlaf. In ihren Träumen halten sie den egoistischen Griff aufrecht, der die Kleshas (störende Emotionen) nährt – ein Kreislauf, der uns fortlaufend in der leidhaften Existenz einbindet. Traum-Yoga zielt darauf ab, auch im Schlaf Klarheit, Präsenz und meditative Bewusstheit zu bewahren. Dies ermöglicht Praktizierenden in den Traumzuständen bewusst zu bleiben („luzides Träumen“) und somit diese Erfahrung zu nutzen, um Samadhi zu stabilisieren.

Im Retreat erhalten wir die Übertragung und Anleitung, um diese Praxis auszuführen – mit Unterstützung durch Khenpo Karma Wangyal.

13.–20. Juli 2026: Lehre zum Bardo Thödol Offen für alle – Teilnahme in Blye oder online möglich.

Khenpo Karma Wangyel wird sich bei seinen Unterweisungen auf das tibetische Totenbuch, Bardo Thödöl, deutsch: ‚Befreiung durch Hören im Zwischenzustand‘ von Padmasambhava stützen. Es handelt sich um einen sehr bekannten Textzyklus, der von Karma Lingpa im 14. Jahrhundert entdeckt wurde. Die Texte beschreiben den Prozess der Auflösung im Moment des Todes, das Aufkommen des klaren Lichtes, das Erscheinen der friedvollen und zornvollen Gottheiten während des Bardos der absoluten Realität. Letztlich wird ebenfalls das Umherirren des Individuums im Bardo des Werdens vor seiner Wiedergeburt geschildert.

Bardo bedeutet wörtlich „Zwischenzustand“. Die Erfahrung von Individuen setzt sich aus aufeinander folgenden Zuständen der relativen Existenz zusammen, die sich nach den jeweils unterschiedlichen Bewusstseinszuständen richten. Allgemein unterscheidet man zwischen sechs Bardos oder Zwischenzuständen: das Bardo der Existenz, das Bardo des Traums, das Bardo der Meditation und die drei Bardos, die Tod und Wiedergeburt betreffen: das Bardo des Todes, das Bardo der absoluten Natur der Phänomene, bzw. der Dharmata und das Bardo des Werdens.

Alle drei großen Phasen des Lebens und des Todes bieten die außergewöhnliche Möglichkeit zur spirituellen Befreiung. Sowohl im Leben als auch beim Tod, während der Meditation, im Schlaf und im Traum schreiten wir durch diese besonderen Zustände des Bardos, bzw. Übergangszustandes. Diese Zustände bieten alle auch die Möglichkeit, Begrenzungen, Frustration und Existenzängste zu überwinden.

Wir waren jedoch nicht untätig und haben in Europa einiges als Ersatzprogramm organisiert.

Wir laden ein zu den Veranstaltungen mit Khenpo Karma Wangyel, dem Bruder von Gangteng Tulku Rinpoche. Besonders freuen wir uns über den ersten Besuch eines jungen Tertöns, der in Bhutan bereits sehr bekannt ist und ein enger Schüler von Gangteng Rinpoche ist.

Dies ist auch für die jüngere Generation von großer Bedeutung, da Gangteng Tulku Rinpoche aufgrund seines Alters und seiner vielen Verpflichtungen nicht mehr so oft zu uns kommen kann.

Tertön Drukdra Dorje Rinpoche wird für uns sicher noch von großer Bedeutung sein.

Schwerpunkt dieses Wochenendes ist die gemeinsame Sadhana Praxis. Zusätzlich planen wir kürzere Einheiten mit Unterweisungen, in denen Khenpo Karma Wangyel die Praxis erläutert, insbesondere die Rolle die friedvollen und zornvollen Gottheiten generell für die Praxis in unserer Tradition. Ein Augenmerk wird dabei auch auf den Zusammenhang mit dem Bardo Thödol gelegt. Es wird auch Zeit für Fragen und Antworten geben.

Diese Veranstaltung findet wieder in der Maxvorstadt satt:
ASZ Maxvorstadt, Gabelsbergerstraße 55a, 80333 München,
von Freitag Abend bis Sonntag späten Nachmittag statt.

Weitere Informationen folgen. 

Zum ersten Mal wird S.H. Gangteng Tulku Rinpoche die mündliche Übertragung
gewähren und Belehrungen zu „Die eine ozeangleiche Weisheit – Ein Wunschgebet,
die Bardos zu erkennen” geben, einem der fünf großen Wunschgebete der Longchen
Nyingtik-Linie. Dieser tiefgründige Text fasst die wesentlichen Punkte des gesamten
buddhistischen Pfades zusammen – von grundlegenden Kontemplationen bis hin zur
höchsten Sichtweise der Großen Vollkommenheit – und gilt als unverzichtbare tägliche
Praxis für Dzogchen-Praktizierende. Er trägt auch den besonderen Segen der
Befreiung durch Hören in sich und ist besonders kraftvoll, wenn er Sterbenden oder
Verstorbenen gewidmet wird.

Zeit:
11. bis 15. Februar 2026, jeweils 13:00 bis 15:00 Uhr (MEZ)

Text:
Den Text gibt es in englischer Sprache bei Lotsawa-House.

https://www.lotsawahouse.org/tibetan-masters/jigme-lingpa/aspiration-for-bardos

Es wird ihn diesen Text dann auch zeitnah in deutscher Sprache geben, übersetzt aus dem Tibetischen von Claudia Freghien.

Übersetzung:
Englisch: Andrzej
Deutsch: Claudia
Französisch: Lesley
Polnisch: Sonia
Russisch: Nikolay
Spanisch: Alina

Preis:
100 Euro. Spenden sind immer erwünscht. Für diejenigen, denen das zu viel ist,
meldet euch bitte bei kontakt@yeshekhorlo.de
Weitere Zahlungsinformationen findet Ihr im Anmeldeformular.

Anmeldung:
Über dieses Google-Formular

Wir laden alle ernsthaften Praktizierenden herzlich ein, an dieser seltenen und
kostbaren Unterweisung teilzunehmen.

Diese Belehrungen knüpfen an die Unterweisungen zu diesem Thema an, die wir 2018 und früher von Khenpo Karma Wangyel erhalten haben. Sie dienen als Auffrischung für jene, die mit dem Thema vertraut sind, stehen jedoch auch Teilnehmenden offen, die neu damit in Berührung kommen.
Khenpo Karma Wangyel wird sich in seinen Unterweisungen auf das Tibetische Totenbuch stützen – das Bardo Tödröl, was „Befreiung durch Hören im Zwischenzustand” bedeutet – ein Terma von Padmasambhava. Es ist zudem eine große Freude, Khenpo Karma Wangyel wieder persönlich bei uns begrüßen zu dürfen. Begleitet wird er von der bhutanesischen Lopönma Dorje Wangmo.

Zeit:
17., 18. und 19. März 2026
jeweils 18:00 bis 20:00 Uhr

Ort:
ASZ Maxvorstadt, Gabelsbergerstraße 55a, 80333 München

Eintritt:
15 Euro pro Abend. Bitte bezahlt vorher auf unser bekanntes Bankkonto, da wir eine Barkasse vor Ort vermeiden wollen. Betreff: Unterweisungen zum Bardo Thödrol. Oder via PayPal: https://www.paypal.com/paypalme/yeshekhorlode (Wir bevorzugen eine Überweisung auf unser Bankkonto!)

Übersetzungen: Deutsch: Claudia Freghien; English: Andrzej Rybszleger

Anmeldung: Bitte hier über das Formular!

Online-Link: Die Veranstaltung wird Pnlien übertragen. Der Link wird nach Anmeldung und Bezahlung verschickt.

Kontakt: kontakt@yesehkhorlo.de

Save the Date:
Vom 26. bis 28. Juni 2026 wird Khenpo Karma Wangyel wieder zu uns
nach Munchen kommen.

Teachings about Bardo Tödröl with Khenpo Karma Wanggyal

These teachings build on the instructions on this subject that we received from Khenpo Karma Wangyal in 2018 and earlier. They serve as a refresher for those familiar with the topic, while also being open to participants who are new to it.
Khenpo Karma Wangyal will draw on the Tibetan Book of the Dead — the Bardo Tödröl, meaning “Liberation Through Hearing in the Intermediate State” — revealed by Padmasambhava. We are also delighted to have the opportunity to spend time with Khenpo Karma Wangyal in person once again. He will be accompanied by the Bhutanese Lopönma Dorje Wangmo.

Date: March 17, 18 and 19, 2026 | 6:00 – 8:00 PM

Venue: ASZ Maxvorstadt, Gabelsbergerstraße 55a, 80333 Munich

Admission: €15 per evening

Payment: Please pay in advance to our known bank account, as we want to avoid having a cash box on site. Reference: Instructions on the Bardo Thödrol
Or via PayPal: https://www.paypal.com/paypalme/yeshekhorlode (Wir bevorzugen eine Überweisung auf unser Bankkonto.)

Translation:German: Claudia Freghien; English: Andrzej Rybszleger

Registration: Please register here using the form:

Online-Link:The online link for Zoom will be sent after registration and payment.

Save the Date: Khenpo Karma Wangyel will return to Munich from June 26 to 28, 2026.

Mit großer Freude laden wir Euch zu den Zoom-Belehrungen des 2. Teils des „Yönten Dzö – Schatz der Kostbaren Qualitäten“ von Jigme Lingpa ein.

Dieser Abschnitt widmet sich den Lehren des Vajrayana, getragen von einer
reinen, ununterbrochenen Übertragungslinie.

Was Euch erwartet:
- Einleitend erteilt uns Khenpo Sonam Wangchuk gütigerweise direkt aus
Bhutan den Lung für den Wurzeltext von Jigme Lingpa, inklusive
Kommentar von Yonten Gyatso. Khenpo Sonam Wangchuk hat diesen
Lung direkt von Dilgo Khyentse Rinpoche sowie anderen großen Meistern
erhalten.

- Der Lung gestattet den Zugang für alle Belehrungen dieses gesamten zweiten Teils. (Wer diesen Lung nicht erhält, darf jedoch dennoch an einzelnen Sitzungen teilnehmen, weil die Belehrung selbst als Lung für den jeweiligen Abschnitt zählt; man hat dann aber nur Zugang zu den Aufnahmen von exakt den Teilen, bei denen man dabei war.)

-Daran anknüpfend folgen regelmäßig fortlaufende Zoom-Belehrungen durch
Khenpo Karma Wangyel zum Wurzeltext und zum Kommentar von Yonten Gyatso.
- Dies umfasst: Ein klar gegliederter Weg zuerst durch die äußeren Tantras
(Kriya, Charya, Yoga) bis hin zu den inneren Aspekten des Anuttara-Yoga-
Tantra: Mahayoga, Anuyoga und Atiyoga (Dzogchen).
- Vertiefung in die zwei Essenzen des Dzogchen: Trekchö (Durchtrennen von
Anhaftung; Sicht der ursprünglichen Reinheit, Kadag) und Thögal (Direktes
Übertreten; Sicht der spontanen Präsenz, Lhündrup).

- Khenpo Sonam Wangchuk wird uns voraussichtlich auch den Lung zum
ersten Teil geben. (Dies gestattet all denen Zugang zu den gesamten
Aufnahmen des ersten Teils betreffend die Mahayana Lehren, die diesen
nicht beigewohnt hatten und das gerne aufarbeiten möchten.)

Warum diese Gelegenheit äusserst kostbar ist:
- Jigme Lingpa (1730–1798) gilt als unübertroffener Vidyadhara, Tertön undGelehrter, Offenbarer des Longchen Nyingthik. Die Linie führt vom ursprünglichen Schützer Samantabhadra über Longchen Rabjam bis zu Dilgo Khyentse Rinpoche und vielen weiteren Meistern bis in unsere Zeit. Eine
solche Nähe zur Quelle ist selten, kostbar und segensreich.
- Der Yönten Dzö ist ein Lamrim (Stufenweg) des Nyingma-Pfades: vom
Erkennen der Vier Gedanken, Karma und den Vier Edlen Wahrheiten bis zur
Reife der Bodhicitta-Praxis und der Einsicht in die Natur des Geistes. Er
eignet sich für Neueinsteiger wie für Fortgeschrittene.
- Besonders die Darlegung von Dzogchen – Herzessenz aller Buddhas der
drei Zeiten – offenbart einen unmittelbaren Pfad zur Verwirklichung von
Buddhaschaft in diesem Leben und in diesem Körper.

Voraussetzungen für die Teilnahme am 2. Teil
- Künsang Shitro Einweihung (Hundert Friedvolle und Zornvolle Gottheiten)
- Karling Shitro
- Künzang Gondü (Samantabhadra) Einweihung
- Eight Kagyé Einweihung
- Guhyagarbha Einweihung
- eine vergleichbare Einweihungen entsprechend der inneren Tantras der Longchen-Nyingthik-/
Nyingma-Linie

Khenpo Sonam Wangchuk bietet ebenso den Lung zum 1. Teil
(Sutrayana) an; auf Anfrage können auch Aufnahmen der bisherigen
Belehrungen erworben werden.

Organisatorisches
Termine Lung mit Khenpo Sonam Wangchuk 2.Teil Yönten Dzö

Samstag/Sonntag 15./16. November 2025
Samstag/Sonntag 22./23. November 2025
Jeweils 9:00 Uhr bis 12:00 Uhr und 14:30 Uhr bis 17:30 Uhr

Belehrungen mit Khenpo Karma Wangyel
Dienstag, 18. November 2025 17:00 Uhr bis 19:00 Uhr
Dienstag, 25. November 2025 17:00 Uhr bis 19:00 Uhr
Samstag, 29. November 2025 9:30 Uhr bis 12:00 Uhr,
sowie 14:30 Uhr bis 17:00 Uhr
Sonntag, 30. November 2025 9:30 Uhr bis 12:00 Uhr,
sowie 14:30 Uhr bis 17:00 Uhr
Dienstag, 9. Dezember 2025 17:00 Uhr bis 19:00 Uhr
Dienstag, 16. Dezember 2025 17:00 Uhr bis 19:00 Uhr

Literaturhinweis: Die folgenden zwei Bände sind empfehlenswert,
wenngleich mit anderem Kommentar.

Buch 1, Sutra: “Treasury of Precious Qualities“;
by Longchen Yeshe Dorje (Autor), Jigme Lingpa (Autor), H. H. the Dalai Lama
(Vorwort)

Buch 2, Tantra: “Treasury of Precious Qualities“; Vajrayana and the Great
Perfection (Treasury of Precious Qualities) (English Edition)
by Longchen Yeshe Dorje Kangyur Rinpoche (Autor), Jigme Lingpa (Autor)

Yönten Dzo
https://www.rigpawiki.org/index.php?title=Y%C3%B6nten_Dz%C3%B6

Jigme Lingpa

https://www.rigpawiki.org/index.php?title=jikme_Lingpa

Preis:

pro Sitzung 15 Euro / 120 Euro insgesamt
Von diesen Einnahmen werden Khenpo Karma Wangyel und alle Übersetzer bezahlt.
Daneben sind zusätzliche Spenden zur Unterstützung dieses umfangreichen Lehrzyklus sehr willkommen.

Den Zoom-Link erhaltet Ihr nach Eingang der Zahlung auf folgendes Konto:

Bankverbindung: Yeshe Khorlo Deutschland e.V.
IBAN-NR: DE19600 10070 0059 1857 04
* SWIFT-Code: PBN KDE FF
Betreff: Yönton Dzö 2025

Für den Lung pro Sitzung empfohlen: 10 Euro / 80 Euro insgesamt
Um allen ungeachtet von finanziellen Verhältnissen den Zugang zu
ermöglichen, ist Ermäßigung möglich.
Bitte meldet Euch in dem Falle unter kontakt@yeshekhorlo.de . 

Anmeldung:
Bitte meldet Euch hier auf diesem Anmeldeformular an:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSevn_Z4YLGELtxmOI4GwBPe7qNqzixktV3eh0b3sgnZ7P9q1Q/viewform

Bitte gebt die gewünschte Sprache an.
Französisch, Polnisch und Russisch werden über die jeweiligenKoordinatoren organisiert und abgerechnet.

Aufnahmen:
Die Aufnahmen sind erhältlich, vorausgesetzt Ihr habt den Lung durch Khenpo Sonam Wangchuk oder durch Khenpo Karma Wangyel erhalten und Ihr seid angemeldet.
Noch einmal: Wer den ganzen Lung nicht hat erhalten können, darf dennoch an einzelnen Belehrungen teilnehmen, und hat dann jeweils automatisch den Lung dieses spezifischen Abschnittes erhalten. Damit bekommt man auch den Zugang zu dieser jeweiligen Aufnahme (aber nicht zu anderen).
Wir freuen uns sehr über die kostbare Gelegenheit der Darlegung dieser tiefgründigen Lehren, die hier sehr ausführlich behandelt werden.

Über Vidyadhara Jigme Lingpa  

Falls Ihr über Yeshe Khorlo Deutschland e.V. unterstützen wollt, bitte mit folgendem
Betreff: Unterstützung Yeshe Khorlo Retreat-Zentrum Estland

Trotz allen Bemühungen wird hier nach wie vor Unterstützung benötigt. Es fehlt z.B. noch Geld, um das gesamte Retreat von Thujila zu finanzieren.

Unter diesem Link hier könnt Ihr mehr erfahren.

Hier ist ein Hinweis dazu vom französischen Sangha:

Dear Dharma’s friends,
As some of you may have heard, two of our beloved Anis’la — Ani Thuji’la and Ani Tashi’la are leaving Pema Yang Dzong soon to begin their three-year retreats in Estonia and Bhutan respectively.
Ani Thuji’la has been with us since 5 years and Ani Tashi’la arrived in 2022, both have been indispensable parts of the daily life at Blye since their arrival, having rendered immense services to our spiritual community.
Not only they are teachers, ritual masters, spiritual friends and guides, but they also assume roles such as cleaners, cooks, construction workers, gardeners, painters etc. to keep our centre pristine clean and well-maintained.
As practitioners of the Pedling tradition, we are truly fortunate among others. While most lineage centres in Europe (including the much bigger and the more famous) may not provide the luxury of hosting five ordained practitioners from the Himalayan regions, their members often find themselves having to struggle for the availability of teachers, and may even have to travel afar to learn authentic dharma teachings, ritual chanting, mudra, ritual ceremonies, music instruments, ritual dances, etc.; we on the other hand, never have to go further than within Europe to have access to all these. We are truly privileged in this regard, and it is all thanks to Gangteng Rinpoche’s great kindness and compassion that these are even possible.
Far from their home in Bhutan, our Anis’la have spent all these years in France where the language and culture are unfamiliar, endured the long cold winter in Jura barely with enough heating, had to get used to a very different kind of food than their own, having to deal with whatever issues arise in the centre while always being available to anyone needing their help. It may be tempting to consider this as part of their austere monastic life yet let us not forget that they are as human as ourselves; and for the people who have benefited from their teachings, knowledge and kind support in the past, we have all the reason to thank them and show our appreciation.
Traditionally in the Himalayan region, when retreatants are going to retreat, it is their family that provides support to them. Not only it is considered an honour to support a family member in their spiritual pursuit but also a great opportunity to accumulate merits for oneself.
Here in Europe, their family is no other than us. That’s why we’d like to ask you to donate to thank them for their hard work and kindness. Anyone wishing to show their appreciation of their work is invited to contribute, either on a one-off basis or through a monthly donation.
You can make your donation(s) to the bank account of the NANG-CHÖ NYAM LEN SHI TSO association, (account below), remembering to mention “Aide pour Ani”, the name of the nun you wish to help.
In any case, please let us be as generous as we can and as generous as they have been to us.
Best regards,
L’équipe de Blye 

IBAN: FR76 1080-7000 8422 4212 7826 256
BIC: CCBPFRPPDJN
ASSOCIATION NANG-CHÖ NYAM LEN SHI TSO
Domiciliation : Banque Populaire de Bourgogne Franche-Comté (Clairvaux lès Lacs)

Da immer wieder die Bitte auftaucht, das Nonnen und Mönche für Lebewesen und Projekte beten mögen, besteht folgendes Angebot:

In mehreren Klöstern der Peling Tradition in Bhutan kann um Pujas nachgefragt werden, auch im Kloster Gangtey Gompa.

Pujas können praktiziert werden für:
- kranke Personen, auch für sich selbst
- einen Sterbenden oder einen Verstorbenen
- gegen Hindernisse jeder Art, z.B. in der Arbeit oder in der Wohnung
- wenn man in Not ist                                                                                                                                      – für einen besseren wirtschaftlichen Erfolg.              

Es entscheidet in jedem Einzelfall ein Lama, welche Gebete rezitiert werden und in welchem Kloster.  Selbstverständlich versuchen wir, Wünschen nachzukommen. Allerdings leben in den Klöstern unterschiedlich viele Nonnen und Mönche. Die Pujas sind ferner in Art und Umfang unterschiedlich aufwendig, so können sie für einen kürzeren Zeitraum bis zu mehreren Wochen andauern und unterschiedlichste Opfergaben erfordern.

Daher gebt uns bitte auch einen Hinweis auf Eure angedachte Spende, so dass wir diese Information weitergeben können. Unser Verein hat sich vorgenommen, den Aufbau, die Renovierung und die Unterstützung von Klöstern und Einrichtungen, die der Tradition des tibetischen Buddhismus angehören, auch auf diesem Wege mit eingegangenen Spenden zu unterstützen.

Bei den Pujas werden oftmals folgende Gebete praktiziert:

- Barche Lamsel: Das Gebet an Guru Rinpoche, um alle Hindernisse auf dem Weg zu entfernen.                (The Prayer to Guru Rinpoche, that removes all obstacles from the path)                                                - Shabten: Langlebensgebet (Long Life Prayer)                                                                                        - Grüne Tara (Green Tara)

Die Informationen für die Anfrage bitte mit der Adresse für die Spendenbescheinigung und einer Telefonnummer für Rückfragen senden an kontakt@yeshekhorlo.de.

Falls Ihr über unseren Verein, Yeshe Khorlo Deutschland e.V., mit einer anschließenden Spendenquittung spenden möchtet, dann bitte auf folgendes Konto:

Yeshe Khorlo Deutschland e.V.
IBAN-NR: DE19 6001 0070 0059 1857 04
SWIFT-Code: PBN KDE FF

Ergänzender Hinweis: eine unserer fortlaufenden Gruppen, die sich über Skype trifft und gemeinsam Bardogebete praktiziert, widmet die Gebete Verstorbenen und alle sich im Bardo befindlichen Wesen, aber auch besonders dem Verein über kontakt@yeshekhorlo.de mitgeteilten verstorbenen Menschen.